EL SENTIDO DE LOS OCHOMILES PARA VOYTEK KURTYKA. MEZCLA DE EMOCIONES, de Greg Child

EL SENTIDO DE LOS OCHOMILES PARA VOYTEK KURTYKA. MEZCLA DE EMOCIONES, de Greg Child

Para él la mentalidad de que los 8000 tienen más importancia que otros picos es absurda. Sí se convierten los metros a pies un 8000 se convierte en un pico de 26240 pies. Donde esta la magia en un estúpido número como este?, se pregunta Voytek, en un tono travieso. Si 26000 pies fuera un sello distintivo de un pico importante, entonces los coleccionistas tendrían 27 cumbres para escalar (28 poniéndose sobre los hombros de alguien en la cima del Kangbachen en Nepal)

Si se puede decir que Voytek esta resentido por algo, es por la moda europea de coleccionar cumbres con el sistema métrico. En un escrito en Mountain sobre la evolución del Himalaya moderno, diagnostico a los recolectores de los picos mas altos como "victimas patológicas del consumismo emocional". explicando que, "si es que existe tal cosa como el materialismo espiritual, se muestra en la necesidad de poseer las montañas en vez de desentrañarlas y aceptar sus misterios".

Lamentó el uso de un numero -los 14 catorce picos por encima de esta altura mágica- que ha transformado a las montañas mas altas, pasando de ser símbolos de los extremos del Himalaya y del esfuerzo humano a meras medidas comerciales de la fama alpinista. "Los números son simples y comprensibles, incluso para aquellos que nuca han tenido los dedos congelados", concluyó.

Voytek también vio que en la búsqueda de los ochomiles de Kukuczka su viejo amigo estaba empezando a perder de vista otra faceta del alpinismo valorada por Voytek: la colaboración. "A Kukuczka no le importaba mucho con quien estaba", dice Voytek. "Solo quería alcanzar otro ochomil"

CONCORDIA. MEZCLA DE EMOCIONES, de Greg Child

CONCORDIA. MEZCLA DE EMOCIONES, de Greg Child

 Los Gasherbrum I, II y III se asoman como colmillos enormes, con sus nieves blancas como perlas y sus rocas brillantes como el ámbar. El cielo, de color azul añil, va desvaneciéndose en una atmosfera de intensa tonalidad rosada. La luna llena, baja sobre el horizonte, proyecta un resplandor surrealista en toda la cordillera, desde las nubes de tormenta que hay sobre la Cachemira india hasta el Nanga Parbat en el oeste. Parece el paisaje de otro planeta. Pero no, es nuestra propia tierra, salvaje y hermosa.

Nos quedamos de pie mirando. En este momento, estamos bastante seguros de haber elegido el lugar apropiado. Al acomodarnos en la cueva, me siento como un astronauta abandonado que se acuesta para pasar la noche en un planeta fascinante, pero hostil.

MEZCLA DE EMOCIONES, de Greg Child

MEZCLA DE EMOCIONES, de Greg Child

 Este libro es una recopilacion de relatos, unos autobiograficos desde su adolescencia en Australia (de donde es originario), hasta mediados de los noventa, y otros son semblanzas de alpinistas famosos con los que ha tenido contacto. Es de esos alpinistas mas jovenes a los que Doug Scott, Boardman y otros invitaban en sus expediciones. Tiene firmadas primeras ascensiones de algunas de las montañas mas famosas del mundo.

Lo principal del libro, mas alla de contar tal o cual ascension, es que le gusta escribir y lo hace con estilo propio. Es una lectura amena que se divide en varios temas: semblanzas de Scott, Kurtyka, Roskelley, Beyer y Whillans. Escaladas en el Himalaya, otras del K2, las paredes del Capitan, viajes con tropiezos por las montañas de Asia...  Vamos, todo lo que le puedas pedir al genero en formato articulo largo de revista de montaña anglosajona: esas sensaciones de "para haberme matao" a 8000 m, la pena por los que no bajaron nunca mas, las historias colgados de cuerdas durante dias...

Para adictos al genero

ESPIAS Y TRAIDORES, de Fernando Rueda

 ESPIAS Y TRAIDORES, de Fernando Rueda

LOS 25 MEJORES AGENTES DOBLES DE LA HISTORIA

Lo bueno de las historias de espías, cuando son verídicas, es que no conozco ficción del genero que las supere. Y lo bueno de los espías dobles es que han querido mentir hasta a su madre. O lo que es parecido, fueron reclutados para espiar a alguien, y ese alguien los reclutó a su vez para espiar a los primeros. Los hay unos verdaderos artistas del engaño como Philby o Blake, esos siempre están en los libros del genero. Pero aqui salen gente bastante risible y chapucera como Victor Ariza, alguna desmitificacion como la de Mata Hari, gente que engañó al Mossad con toda la fama que tiene esta agencia, nazis que después se casaron con Dios y con el Diablo, la lucha USA-URSS a traves de la guerra fria, tres de casos de espias españoles o el caso especial de un espía que él solito consiguió darle la vuelta a una situación mundial que podia haber acabado en desastre nuclear. 

Vamos, que es un libro de cogerlo entre las manos y no soltarlo hasta la ultima pagina: un thriller de acción y misterio a la altura de los mejores porque el material es el mejor.

Aqui dejo un enlace de un articulo sobre el libro: Espías y traidores

LA HISTORIA DEL HOLOMODOR. HAMBRUNA ROJA, de Anne Applebaum

LA HISTORIA DEL HOLOMODOR. HAMBRUNA ROJA, de Anne Applebaum

Con la misma rapidez, la glásnost se empezó a quedar corta a ojos de los ucranianos. En agosto de 1987 Viacheslav Chornovil, uno de los líderes intelectuales de la disidencia, escribió una carta abierta de treinta páginas a Gorbachov, acusándolo de haber instaurado una glásnost «superficial» que preservaba la «soberanía ficticia» de Ucrania y de otras repúblicas no rusas, pero que acallaba su idioma, su memoria y su verdadera historia. Chornovil le ofreció su propia lista de «vacíos» de la historia de Ucrania, que incluía a las personas y los incidentes que seguían sin ser mencionados en los relatos oficiales: Hrushevski, Skrípnik, Jviloví, los arrestos en masa de intelectuales, la destrucción de la cultura nacional, la persecución del idioma ucraniano y, obviamente, la gran hambruna «genocida» de 1932 y 1933.

 Otros siguieron su ejemplo. El Capítulo Ucraniano de la Conmemoración, una sociedad soviética en recuerdo de las víctimas de Stalin, empezó por primera vez a reunir testimonios y recuerdos de forma pública. En junio de 1988 otro poeta, Borís Olínik, tomó la palabra en el famoso XIX Congreso del Partido celebrado en Moscú, el más abierto y polémico de la historia, y el primero en emitirse en directo. Planteó tres cuestiones: el estatus de la lengua ucraniana, los peligros de la energía nuclear y la hambruna. «Se deben hacer públicas las razones por las que tuvo lugar la hambruna de 1933, que acabó con la vida de millones de ucranianos, y los responsables de dicha tragedia [deben] ser identificados por su nombre.»

 En ese contexto, el Partido Comunista de Ucrania se preparó para responder al informe del Congreso estadounidense. Ante el dilema, el partido decidió formar un comité, como tan a menudo hizo en los sofocantes últimos años de la Unión Soviética. Shcherbitski les asignó a los especialistas de la Academia de Ciencias de Ucrania y del Instituto de Historia del Partido —las organizaciones que se encontraban tras la publicación de Fraud, Famine and Fascism — la tarea de desmentir las acusaciones generales, y en particular la de argumentar contra las concusiones a las que había llegado el informe del Congreso. Una vez más, los miembros del comité debían ofrecer una negativa oficial. Para asegurarse el éxito, los historiadores recibieron permiso para acceder a las fuentes archivísticas.

 El resultado fue inesperado. Para muchos de los académicos los documentos supusieron toda una revelación. Contenían informes precisos sobre las decisiones políticas, las confiscaciones de cereal, las protestas de los activistas, los cadáveres que yacían en las calles de las ciudades, la tragedia de los huérfanos, el miedo y el canibalismo. La conclusión del comité fue que no había existido fraude alguno y que el «mito de la hambruna» tampoco era un complot fascista. La hambruna había sido real, había ocurrido, y no podían seguir negándolo.

 

BIOGRAFIA DEL SILENCIO, de Pablo d'Ors

BIOGRAFIA DEL SILENCIO, de Pablo d'Ors

A lo que pienso de las enseñanzas de este libro, un libro de espiritualidad y meditacion basicamente budista y cristiano, le he dedicado unos dias porque algo se del tema. Era y es una cuestion personal. Por no enrollarme, ire al grano.

Asi como automedicarse sin tener ni idea de lo que te pasa y de la medicina que quieres tomar puede ser desde inadecuado hasta peligroso, segun lo que te pase, asi pienso que es la meditacion segun el metodo aqui descrito. No te engañes, se busca la relajacion del cuerpo y la mente, no pensar, concentrarte en la respiracion... Recuerdo escuchar en cintas a otro sacerdote, el padre Irala, con el relajabas cada parte de tu cuerpo, me venia bien en temporada de exámenes (eran unas cintas, no existia ni Internet). Pero, sabes lo que pasa? Que te queda una modorra en el cuerpo que te acabas durmiendo. Eso es lo que pasa. A otros no, por supuesto, porque esto de tratar a todos los organismos iguales es un error, el primero.

Hay en estas tecnicas de meditacion un desapego por el pensamiento que siempre me ha llamado la atencion: tenemos que negarnos a algo tan natural en el hombre como lo es el respirar, tenemos que desconfiar de nuestros pensamientos, eso se nos pide. O al menos ser mas intuitivos. Esto ultimo lo acepto, pero es algo que se debe entrenar, no te sale bien cualquier cosa que se te ocurre sin pensar. Eso no lo hacemos nadie, por suerte, y si lo hacemos ya sabemos que transitamos por el filo de la navaja. ¿Tan malo es pensar? No, lo que pasa es que cuesta hacerlo bien, que nos violentan desde fuera para hacerlo de otra manera, que no siempre llegamos a las conclusiones que nos gustan y, lo mas importante, ser consecuentes en nuestras vidas con lo que pensamos es tarea ardua, casi imposible a veces. Eso minusvalora el pensamiento, o lo vemos como empresa inutil. Pero no lo es, en absoluto. Si pienso en las tendencias sociales y politicas en estos ultimos años, eso de aislarse para pensar, y no para buscar el vacio, esta fuera del radar. Es mucho mas cool buscar el vacio.

Una de las citas mas llamativas es cuando dice que escribir deberia ser volcar sinceramente aquello que se nos ocurre y dejarlo tal cual.

"La creación artística, por ejemplo, es buena si produce alegría. En este sentido, no es en absoluto cierto que haya que esforzarse o disciplinarse para escribir un libro. El libro se escribe solo, el cuadro se pinta solo, y el escritor o el pintor están ahí, ante su lienzo o cuaderno en blanco, mientras esto sucede. La virtud del escritor radica únicamente en estar ahí cuando el libro se escribe, eso es todo."

Que escribir no deberia suponer mas esfuerzo. Me alegro que Tolstoi, Flaubert y tantos machacas de la literatura sudaran tinta por darme sus mejores paginas. Creo que Pablo d'Ors no lo conocia hasta hace dos semanas.

En el haber del libro, he de sumar varias ideas positivas a las que uno puede llegar por si mismo si te pones a pensar, porque son bastante asumibles y vienen bien. No esta mal tenerlas presentes. En particular esta la importancia de vender cara nuestra atencion: no ponerla en la basura que nos venden cada dia, ni en problemas menores. La verdad es que la economia mundial, desde un  anuncio de detergente hasta Facebook, se basan en captar nuestra atencion: ahi yo tambien me voy al desierto.

Por ultimo, y en consonacia con lo que creo haber entendido de las paginas finales y de alguna entrevista del autor, lo importante no es lo que Pablo d'Ors o yo o Perico de los Palotes te diga, lo importante es que te aisles de vez en cuando y te recuperes a ti mismo. Echar de tus pensamientos, de tu imaginacion, de tus sensaciones todos esos colonizadores externos que captan la atencion (anuncios, noticiones, zascas, fotos luminosas que te venden algo, y tantas cosas) porque detras de eso va tu dinero, tu tiempo, tus elecciones en la vida... Mandarlos directamente al cubo de basura no reciclable en cuya tapa pone "A tomar por culo". Y ser tu mismo con mas fidelidad. Eso si creo que funciona, aunque si necesitas mas dinero porque no llegas a fin de mes, tienes un problema de salud, tus padres se hacen mayores y te necesitan, o el coche vuelve a hacer ese tipo de ruido raro que ya te ha hinchado los cojones mas de una vez y que supone otra vez aflojar pasta... para eso vas a tener que pensar. Si, pensar. Levantarte de la sentada, menear el culo y hacer algo, como todo el mundo... A ver como te lo tomas, porque de eso se trata.

Sinceramente, y despues de haber visto hace tiempo algunas cosas tratadas en este libro, creo que esta corriente de pensamiento no es otra cosa que otra forma de permanecer anestesiados en este mundo. Parece que es algo que tiene mas que ver con la edad que con la busqueda de uno mismo, somos asi, buscamos la tranquilidad, es lo que toca.

LUNA DE LOBOS, de Julio Llamazares

LUNA DE LOBOS, de Julio Llamazares 

Ahora, anochece ya de nuevo en las montañas. Las sombras se deslizan espesas y profundas. Se funden entre ellas tejiendo una sustancia vegetal —de helechos y de lluvia— que comienza a apoderarse lentamente del hayedo.

Pronto cantará el búho.

Durante largas horas, febril e intermitente, el búho ha cantado sin cesar por todos los hayedos, por todos los senderos, por todas las colladas de la noche. Lo ha hecho casi sin fe —sin descanso, pero sin fe—, empujado solamente por la angustia y la desesperanza.

Y durante largas horas también, por todos los hayedos, por todos los senderos, por todas las colladas de la noche un silencio tenaz, compacto, ha encontrado por única respuesta.

Ha sido al amanecer, cerca de la majada derruida del puerto de Amarza, cuando otro búho invisible ha respondido al fin a su llamada.

Casi a continuación, la figura de Ramiro aparece entre las tapias.

Sabía que, más tarde o más temprano, acabarías pasando por aquí.

Ha empezado a amanecer y una luz dulce y lechosa ilumina en su cara una sonrisa.

—Yo no estaba tan seguro de encontrarte. Vi cómo se llevaban en el caballo dos cadáveres.

El dueño del caserío y el Francés. Imagino que sería el Francés. Pasaron cerca de mí.

Y luego, sin dejar de sonreír:

—¿Sabes? Estuve a punto de confundirte.

—¿Con quién?

—Con el búho. Cantas ya tan bien como él.

—Sí, claro —le digo, recostándome, agotado, contra la tapia—. Y corro como el rebeco, y oigo como la liebre, y ataco con la astucia del lobo. Soy ya el mejor animal de todos estos montes.

 EL SILENCIO DE LAS HAYAS, de Mikel Alvira

No es una historia tremendamente original, son casi 100 años de una familia pirenaica. Contrabando, Guardia y Guerra Civil, bosques y mucha vida de familia en las estrecheces de un valle inventado, que podría haber sido el Roncal. Me cuesta mucho engancharme a novelas escritas por mis paisanos (excepcion hecha con Jokin), tengo una ristra de ellas sin haber pasado de las 50 páginas. Pero en esta, que a ratos me recuerda a una serie costumbrista española, se cumple aquello de Cervantes: "lo que se sabe sentir, se sabe decir". Al menos me ha entretenido 4 días, que no es poco.

 LA EXCITACION DEL VACIO, de Manuel Lozano Leyva

Un físico sevillano, aficionado a los caballos, se ve envuelto en un crimen en un pueblecito del norte de Alemania. Esta de duelo por su esposa muerta, de origen sajón. La novela trata esos temas desde el punto de vista de la física: hay disertaciones sobre la composición del cosmos, las partículas elementales, la existencia de Dios... incluso el titulo viene de ahí. Son partes bastante tediosas para mi que me acabado saltandome. El resto no está mal, aunque creo que los personajes están mal aprovechados. Lo que más valoro es lo que se escapa a la lógica del científico: el amor por su mujer fallecida.

La excitacion del vacío es un libro que, junto un gran lote, llegó a mis manos y decidí darle una oportunidad. Los temas científicos me parecen un parche fuera de lugar porque para saber de esos temas acudo a otros libros que lo explican mejor. El resto de la narración es poca cosa

GESTA DANORUM, de Saxo Gramatico 

Algunos autores famosos, a lo largo de la historia, se han empeñado, con diferente éxito, en crear un pasado de glorias y hazañas para su pueblo. Unas veces se inventaban la mitología y el pueblo al que iba dirigido, como Tolkien. Pero también estan la Biblia o el Kalevala y otros, claros precedentesde un pueblo y una cultura. Pero todos utilizan fuentes orales y escritas de gran transcendencia humana y espiritual como para que los lectores se sintieran identificados con los personajes y los lugares descritos. Muy pocos habrán oído hablar de la Gesta Danorum, un buen tocho de gran exito en la Edad Media sobre la historia del pueblo danés. Pero seguro que un buen número de personas han conocido a Hamlet o a Ragnar y su socia Lagerta, personajes de la serie Vikingos. Son dos historias extraídas de la Gesta Danorum, aunque a Ragnar lo podemos encontrar en alguna otra saga nórdica menos conocida. Es la prueba de que la Gesta Danorum tiene una sombra muy alargada. De hecho, después de acabar el libro, descubres otras muchas historias muy aprovechables para la creación de otros productos de entretenimiento. Por eso, salvando las lógicas reticencias iniciales con paciencia, el libro descubre buenas historias. Puede ser una buena entrada al mundo de las sagas nórdicas. El punto negativo, para los más aficionados al tema, es que si conoces anteriormente las verdaderas sagas nórdicas, aquellas que son fuente de este Gesta Danorum, te das cuenta que ya empieza a ser un libro influenciado por el mundo latino, las creencias cristianas y otros mitos fuera del ámbito nordico. De excepcional tiene que incluye fuentes de las que no se tiene noticias, y eso es muy bueno. En fin, que si alguno se atreve a meterle mano, suerte y al toro.