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domingo, 24 de enero de 2021

ALEXANDER MARIUS JACOB, RECUERDOS DE UN REBELDE, de Bernard Thomas

 ALEXANDER MARIUS JACOB, RECUERDOS DE UN REBELDE, de Bernard Thomas

POR QUÉ HE ROBADO Y OTROS ESCRITOS, de Alexander M. Jacob

    Es dificil encontrar un ideario consecuente del anarquismo, mas que nada porque es un tipo de literatura enterrada en montañas de otros géneros que, en su mayoria, le hacen la guerra. 

    Hace un tiempo lei los escritos de Jakob, hilvanados cronologicamente a lo largo de una vida llena de experiencias. Son escritos de caracter politico y social para renovar nuestro propio pensamiento, para confrontarlo con nuestro mundo y tal vez, reordenar las prioridades un poquito. Porque, a fin de cuentas, su mundo esta lejos del nuestro, hasta que te das cuenta que, en sustancia, es el mismo.

    Posteriormente he leido el libro de Thomas, con mas detalles biograficos. Digamos que es el personaje que inspiro a Leblanc cuando creo a su mejor personaje literario, Arsene Lupin, del que ahora Netflix tiene una serie de exito. Sin embargo, cuantas mas interpretaciones comerciales se hacen de la persona del anarquista, mas lejos y deformado queda el original: un tipo duro entre los duros, idealista hasta inflarlo a hostias en la carcel, inteligente como para ser de lo mejor en sus "expropiaciones" a gran escala... y buscando por encima de todo un sentido humanista a lo que hace (hasta el punto de reconocer sus errores, cosa que no hace un vulgar criminal), con un sentido de la amistad con frecuencia traicionado.

Algunos datos de estas biografias: el regimen carcelario de la Guayana francesa es un punto menos que salvaje, digno de un estamento de sicopatas y nazis pasados de rosca; la descripcion del ambiente de la Belle Epoque tan literario, antiguo ya y evocador, donde las sociedades civiles tratan de no venirse abajo frente al capitalismo que lo justifica todo con aquel "laissez faire". Y la honrada obligacion de este hombre a evolucionar en sus creencias para dar un sentido a su vida, a sus aciertos y errores, la resistencia ante la injusticia legalmente instaurada, junto a esa flexibilidad para no acabar roto por el sistema carcelario: esa inteligencia, esa obstinación en no morir de cualquier manera, ese ideal al margen de lo que cree injusto y que no es el mismo sino que va cambiando junto a su experiencia adquirida con los años dentro del anarquismo. 

Un anarquismo que no hace falta compartir para tenerlo en cuenta.



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